因此, “回归文学”包含两方面内容:首先, 是指20世纪之初白银时代的作品、三代侨民作家的作品, 经过若干年月的风风雨雨, 终于回归到俄罗斯读者手中来; 其次, 也指自20世纪20—80年代的漫长岁月中由于种种原因被禁止发表、被封存或被“搁置”的作品, 从被禁状态回归到自由状态, 得以同广大读者见面。
“回归文学”之外, 20世纪80年代中期以后还出现了所谓异样文学(一译“另一种文学”)。异样文学主要是指20世纪八九十年代文坛上悄然兴起的一股文学新浪潮, 它往往不描写重大、惊人的题材, 而写一些日常生活琐事; 作品主人公往往是一些小人物、被损害者, 其精神心理特点是压抑、彷徨、怀疑、冷漠; 作品的体裁样式与严格意义上的小说有着明显的区别, 往往兼有故事、小说、随笔、回忆录、日记或书信的文体特征, 并显示出零散化、剪辑性的特点。“异样文学”的作家们积极借鉴了意识流文学等西方现代主义的表现手法, 但它仍然是俄罗斯文学人道主义传统的体现。这种文学的代表作品有维·叶罗菲耶夫(1947— )的《从莫斯科到佩图什基》(1989), 叶·波波夫(1946— )的《爱国者的心灵》(1989), 托尔斯泰娅(1951— )的《彼得斯》(1986)和《雾霭夜游人》(1988), 皮耶楚赫(1946— )的《彩票》(1987)和《新的莫斯科哲学》(1989)等。异样文学实际上是下面就要说到的后现代主义文学的一种。